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| author | Sivaldo <git@sivaldodavi.com> | 2026-06-29 18:36:52 -0300 |
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| committer | Sivaldo <git@sivaldodavi.com> | 2026-06-29 18:36:52 -0300 |
| commit | dd7670cf72b27c1b330d3732a483ca22e3a3db18 (patch) | |
| tree | 16d4e458d93cd7181d4ebc950ed406b45038f53b /content/escritos/o-erro-enaltece-a-verdade.md | |
Commit inicial
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| -rw-r--r-- | content/escritos/o-erro-enaltece-a-verdade.md | 16 |
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diff --git a/content/escritos/o-erro-enaltece-a-verdade.md b/content/escritos/o-erro-enaltece-a-verdade.md new file mode 100644 index 0000000..48b0871 --- /dev/null +++ b/content/escritos/o-erro-enaltece-a-verdade.md @@ -0,0 +1,16 @@ +--- +title: "O erro enaltece a verdade" +date: 2026-04-26 +draft: false +excerpt: "A verdade é mais evidente quando há mentira." +--- + +Da mesma forma que para combater o erro basta apontar a verdade, a mentira serve para evidenciar a verdade. Paulo nos ensina isso em 1 Coríntios 11:19, que diz: *"Porque até mesmo importa que haja partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio"*. João corrobora isso em 1 João 2:19: *"Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós"*. + +Nota-se que, ao existir a mentira, separamos o joio do trigo (Mt 13:24-30). Na igreja em Corinto havia muitas divisões, tanto que foi a igreja que mais recebeu cartas da parte do apóstolo (duas das quais perdemos). Ele inicia não os louvando por isso (1 Coríntios 11:17), mas reconhece, no entanto, que apesar da divisão, é com ela que podemos reconhecer a verdade. É através desse contraste que reconhecemos aqueles que são fiéis e piedosos, distinguindo-os dos impiedosos e dos falsos mestres — que vieram para roubar, matar e destruir (Jo 10:10) — e identificando, por fim, os verdadeiros mestres. + +Porque *"todas estas coisas se manifestam, sendo condenadas pela luz, porque a luz tudo manifesta"* (Efésios 5:13). No tempo paulino, e hoje, é necessário e relevante que haja a mentira. Ora, se somos sal da terra, purificamo-na; se somos luz no mundo, o iluminamos. Mas o escuro (a mentira) é tão evidente quanto a luz se as comparamos. Sendo a luz evidente, é também o escuro evidente. + +Isso quer dizer que o nosso Senhor se utiliza até do mal e do engano para apontar a verdade. As Escrituras são a forma que, em Sua providência, nos deu para, tal como os bereianos, confirmar o que é verdadeiro; da mesma forma que os frutos testificam a árvore de onde vêm. Conclui-se, portanto, que a mentira não possui poder para ocultar o real, mas acaba, ironicamente, servindo de palco para que a verdade brilhe com maior nitidez e os aprovados sejam finalmente manifestos. + +Conclui-se, portanto, que a existência da mentira e das divisões não deve nos desanimar, mas nos alertar para o exercício do discernimento. Se o Senhor se utiliza até do engano para evidenciar os Seus, nossa aplicação deve ser a de buscar as Escrituras com o rigor dos bereianos, permitindo que a luz que emana de nós purifique a terra onde pisamos. No contraste entre o escuro e o claro, que saibamos identificar os falsos mestres por seus frutos de destruição, enquanto nós, como o trigo e a boa árvore, frutificamos na verdade para que, em meio aos partidos e controvérsias, sejamos encontrados por Deus como os aprovados de nosso tempo. |
